La MusulWOman, c’est un peu comme la SuperWOman de l’islam, celle par qui le scandale des versets féministes pourrait advenir. C’est aussi la féministe d’un autre monde. Car, allez!, féministes musulmanes, ça existe ça? À entendre certaines réflexions, on pourrait en douter. Et pourtant, elles existent, nous en avons rencontré. Nous pourrions ajouter que nous avons même rencontré des féministes musulmanes heureuses. Quoique parfois déboussolées par l’image d’elles qui, a priori, circule.

Quelle serait la voie la plus constructive permettant à chaque musulmane de s’approprier le message de l’islam loin des manipulations idéologiques? Voilà en résumé la question à laquelle tentent de répondre certaines femmes aujourd’hui. Elles déconstruisent les stéréotypes largement diffusés et alimentés par les médias grand public tout en veillant à aborder les questions liées aux femmes. Mais attention, sans nourrir les stéréotypes à leur tour.

Féminisme islamique: qu’est-ce à dire? Qui sont-elles, ces exégètes qui revendiquent une lecture active du Coran? Les féministes musulmanes engagées cherchent à établir la justice et l’égalité. Répandu rapidement à travers le monde entier, leurs mouvements connaissent un succès indéniable, mais suscitent aussi la controverse et dérangent…

Amel Boubekeur, doctorante en sociologie, étudie les transformations de l’islam politique. Elle observe que, dans les mutations en cours et à venir, le féminisme musulman réinvente un nouveau cadre d’égalité des genres dans un discours très savant –trop savant– que ces femmes ne parviennent pas à vulgariser. Regard critique sur “l’effet à double tranchant” des revendications de genre qui pourraient occulter d’autres questions majeures comme la discrimination.