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Les prochains dossiers de l'Agenda interculturel présentés ci-dessous vous inspirent ? Vos idées, témoignages ou contacts de personnes ressources sont les bienvenus.
Communiquez vos propositions à Nathalie Caprioli : 02/289 70 64 - ai@cbai.be
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égalité des chances, égalité des places
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Avril 2012 |
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Les associations bruxelloises soutenues par de décret Cohésion sociale œuvrent dans le cadre d’une politique de distribution des chances, en renforçant des capacités individuelles des personnes. Mais de quels moyens disposent-elles pour réduire les inégalités de revenus et de conditions de vie, au nom de plus de justice sociale et donc d’une égalité des places ? Ce dossier questionnera les modèles de justice sociale des chances et des places, à l’épreuve des pratiques associative de terrain.
Y a-t-il moyen de conjuguer une conscience lucide de la rareté des places (aux emplois et à certains biens et fonctions) pour développer la conscience des citoyens en faveur d’une société plus solidaire ?
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Humour et cultures
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Mai 2012 |
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Peut-on rire de tout ? La question n’est pas nouvelle, mais loin d’être éculée. Selon Pierre Desproges : oui ! Mais justement, Desproges pourrait-il encore exister aujourd’hui ? Notre seuil de tolérance a-t-il changé ? Le politiquement correct l’emporte-t-il de plus en plus ? Quelles sont ces valeurs que la moquerie pourrait blesser? Quelles sont ces têtes vides qui tremblent ou se fâchent devant le rire ?
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Quel modèle de (contre)développement?
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Juin 2012 |
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La thématique du développement est centrale lorsqu’on parle d’interculturalité et de migrations. Quel est ce modèle qui fait migrer ? Les différentes cultures des peuples ne portent-elles pas des modèles alternatifs qui contribueraient à résoudre les crises et les problèmes engendrés par le modèle de développement dominant ?
D’autres voix ne doivent-elles pas être entendues que celles qui savent toujours donner raisons aux chiffres (qui les arrangent) ? Pour le dire autrement, la question interculturelle et les migrants, par ce qu’ils révèlent et questionnent dans les sociétés où ils migrent, ne sont-ils pas une opportunité de sortir d’un modèle et d’un imaginaire du développement très ethnocentrés ?
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